第九十九章 叛逆的物语(2/2)

这个大染缸染得五颜六色，就是一张最纯洁的白纸，那就是柏拉图的理想国啊。鲁鲁修，他就是一个纯粹的理想主义者。我们为什么会嘲笑理想主义者的幼稚？就是因为我们明白，理想基本等于不可能实现。太过飘渺，太过荒诞。我们曾经大多数人也有过对于理想的坚持，不过我们放弃了，我们将其称之为成熟。许多人沉迷在自己的理想当中而不敢面对现实，这是社会的失败者。然而鲁鲁修不同，他是在面对现实的是情况下，依然坚持着自己，并且努力向着那个目标前进。对于这样一个将一切贯彻下来的理想主义者，我只能给予我最崇高的尊敬。因为我们的革命先辈也是在这样子筚路蓝缕中用一个有一个的传奇建立了如今的国家，所以那表面上看似无忧无虑的校园与背后那血腥残酷的战争，这正是理想主义者不同肮脏的社会同流合污的抗争的具体表现。”

“如果说鲁鲁修是一个纯粹的理想主义者，那么黎星刻就是实用主义者了。如果把鲁鲁修比作是一个孤胆英雄的话，那黎星刻就是一个枭雄了。其实这里面的黎星刻就是一个典型的华夏传统士大夫的形象，父亲是曾经的改革领袖，自己却因为父亲的改革失败而被迫流亡国外；但是从来不曾忘记父亲的理想，为了给父亲正名，为了实现父亲的政治抱负，黎星刻开始积攒力量，最后振兴自己的国家。对于国家忠诚，对于朋友义气，对于常人有礼，对于长辈孝顺……对于别人他给了一切，却唯独没有自己，这就是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的典型了。如果非要说他给自己留下了什么的话，那校园就是他对于自己心灵最大的安慰了，在逐渐融化了自己身上的‘坚冰’之后，除了疯狂的战斗之外，还有的就是对于朋友的真诚。这也是战争中人们渴求和平的一种表现了。”

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