八一中文>仙侠修真>龙飞凤舞之穿越到宋朝>第三百六十三节继续闲谈

张掌门又继续滔滔不绝的说起来:“辟者,去也,除也、节制也。谷者:五谷之意,水谷精微之意。所以辟谷可以理解为,不食水谷精微。或是节制饮食五谷之意。下面我再来说一下辟谷流派,《艺文类聚》载三国时有名的气功家郄俭,——少时行猎,堕空冢中饥饿,见冢中先有大龟,数数回转,所向无常,张口吞气,或俯或仰。俭亦素闻龟能导引,乃试随龟所为,遂不复饥。百余日,颇苦极。后人有偶窥冢中,见俭而出之。后竟能咽气断谷。所以在后来的历史进程中,我们道家产生了许多辟谷流派,形成了繁复的食气方法,如尹真人服元气法,太威仪先生用气法、太无先生服气法、茅山先生服内气法、太清王老口传服气法、幻真先生服内元气法以及灵宝功等,功种多样、方法有异,但其基本内核仍是柔缓细长的呼吸吐纳。服气辟谷者把空气和水当成了食物,我们认为这是最简单、最干净的食物;然后修炼此门法术的人需要配合腹部呼吸产生真空吸力,将空气吸入消化道;道教的服气辟谷术的推理就是:唾液、空气、水通过吞咽、正确的呼吸法,进入消化道内,在体内合成营养物质,从而可以长期不食五谷而维持生命;辟谷术可诱导产生水分解酶、从而可利用水作为能量来源。所以经过此等长年累月的修炼,我们很多道士能活到一百多岁的高寿那可真是稀松平常的。”

小飞不由自主的对我窃窃私语的说道:“其实人类是恒温动物,即便在睡眠中一动不动,仍然需要消耗能量维持体温和内脏活动,因而从科学角度来讲,服气辟谷并不现实,是不科学的,因为从科学角度来说,禁食一天内,肝脏储存的糖原就已耗竭,由于红细胞和脑组织通常情况下只燃烧葡萄糖,因此人体开始把其他能源物质转化为糖以满足所需;禁食36小时后,肌肉蛋白质分解释放出氨基酸,肝脏在激素的影响下摄取丙氨酸来制造糖;禁食48小时后,机体开始大量动员脂肪来产生能量。不过脂肪并非清洁能源,在消耗过程中会产生大量酸性产物,血液和尿液中酮体的含量迅速提高,体液的酸碱平衡开始经受考验。如果此时饥饿仍未解除,脂肪燃烧也无法满足生命需要时,人体不得不再次大量分解蛋白质。

蛋白质是生命的功能单位,蛋白质大量分解带来的将是功能障碍。重度营养不良的人全身各器官都濒于衰竭,死亡也就不可避免。现代医学为不能经口进食的患者配制的静脉营养制剂,所含成分也无外乎葡萄糖、氨基酸、脂肪乳剂等几大营养物质,同时辅以微量元素、维生素和电解质等必须物。服气辟谷支持者并不否认上述营养素的重要性,但是,他们认为营养素并非只能自食物中得到。这些描述仅仅只能在科幻中找到,而水分解酶,更无法想象能存在于水分占据一半以上重量的人体内。所以我个人觉得服气辟谷是不可取的,没有任何科学根据的,是一种错误的修炼方法。“

张掌门瞪了我们一眼,示意我们不要嘀嘀咕咕,要专心致志听他说话,然后继续洋洋洒洒的说道:“辟谷在食气的同时,还需进食杂食和药饵。关于所服之药,各家各流派也不尽相同,常用的杂食是芝麻、黑大豆、红枣、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒类。至于药物就更多了,有地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍、菖蒲、泽泻、石韦等。还有一些辟谷人士只是提倡少食,在辟谷过程中仍进少量主食,这与节食其实并无二致。通观此类辟谷手法,在修习中所服下的药物,有些是以脂肪为主,有些则以糖类为主,但其所含热量均远低于正常三餐。宋朝官府修编的《太平圣惠方》中有神仙辟谷驻颜秘妙方,由茯苓、栗子、芝麻、大枣组成,熬成膏服用,要求每日2次,每次50克。《宋史·隐逸列传》载,陈抟曾隐居武当山,“服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯。我本人也是比较赞同这种流派的,自己修炼也主要是以此为基础进行修道的,也是以此方子作为我修炼时候的主食的,你们可以用心记录下来,确实大有裨益呀。“

小飞又不由自主的说起来:“确实,这个辟谷方法确实很有科学道理,也就是饥饿疗法,说话说得好饿治百病嘛,其实释、道、医三家有个共同的秘诀——要叫人不死、肠中须无屎。佛家认为早饭是天食,中饭是人食,晚饭是鬼食。因此,为了身体健康,不妨碍修行,佛家还要求僧人食素,并且过午不食。医家自古就提倡早吃好、中吃饱、晚吃少、晚餐不吃最为好,并特别强调人要长生、肠要常清。总之,佛道医三家教人过午不食的目的就是要保持肠中无宿便,这是人体减缓衰老、防止疾病从而保持不死的常用大法。所以科学研究发现,从低等生物真菌、果蝇到哺乳动物的小鼠和犬类,限制能量摄入均能起到延长生物寿命的作用,即饥饿的动物不但活得更久,并且活得更健康。科学家猜测,之所以如此,也许是低热量食物减轻了机体氧化应激的后果。分子生物学研究显示,与衰老密切相关的or(哺乳动物雷帕霉素标靶受体)信号传导通路在食物的刺激下活化程度也更高。动物实验的研究结果很自然地会被推广到人类自身。从疾病预防的角度来说,节食有助于延年益寿。不过,节食同样需要在科学的指导下进行


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