而这个老萨满挽留陈浮生，显见得想要让陈浮生坐镇在阴山部中，为他们撑腰。
这就是得寸进尺，得陇望蜀了。
说句实话，那位族长和这位老萨满能够在胡人与靺鞨之间保持中立，相安无事那么多年，绝对不是一点儿手段都没有的痴傻人物，相反他们反而个个精明，不逊色于大齐那些见惯了人心的商人或者官吏。
既然他们决定搬迁到这里，陈浮生不相信他们会一点儿考虑都没有，像是靺鞨这种试探本就是人之常情，休说中土的王朝，就是草原上的部落兴衰更替也不知发生了多少类似的事情。
阴山部的人怎么可能一点儿准备都没有就一头撞了进来？
只能说明他们发现了陈浮生这个高手，有了一个更加物美价廉的替代方案罢了。
阴山部如此做是为了防止被靺鞨三族联手瓜分，而当他们强大起来之后谁知道会不会反过来客大欺主，想要打靺鞨族人的主意。
地盘拢共只有这么大，每一个部落乃至任何一个势力的崛起都不可避免地损害到其他人的利益。
陈浮生如果留下来说不定就要沦为他们的打手，为王先驱了。
然后贪念再次变大，他们说不定就想要打起陈浮生身上功法的主意。
我们的修行功法太过差劲儿，能不能帮帮我们，如果得不到，他们才不会在意那些门派是不是允许功法外传，更加不会相信自己资质心性不够，只会恨你太过小气，只不过想让你教一教功法，就和割肉一般。
此所谓欲壑难填是也。
而且那个老萨满见说不动陈浮生留下，最后竟然提到了赵岩石那家商队，话外甚至有了些要挟的意味在里面。
对此陈浮生就明明白白告诉他，他和那些人并没有什么关系，本质上和帮助阴山部出手一样，不过是一场交易，就算对方想要在那些人身上下功夫也注定是徒劳无功。
然后陈浮生就不想再给他开口的机会，直接将黑狼幡还了回去，然后借水而遁，他可不确定如果从陆地上走得话，对方会不会派人追上来。
他又不想对这些自己刚帮助没有多久的人下手，那样自己不是白白地斗了一场法吗？
他可不信自己在水底，他们还能追上来。
想到这里，陈浮生身外的北冥真水更加凝练了三分，水遁之速也是再次加快，沿着河岸的走势自行向前而去。
在闭关之前他就已经向靺鞨族的那些人将这关外的地理打听的一清二楚。
长白山乃是三江交汇之处。
其中最为出名的一条便是指“松阿里乌拉”，也就是“天河”，在大齐的记载中，天河流域乃是大齐连带着四方边境的七大流域之一，其正源便是这长白山的白头山上的天池之中。
陈浮生眼下所在的这条河流乃是天河正源的南源的头道江的一条支流，虽然已是冰封的时候陈浮生却还是能够轻易看出来，这里河谷狭窄，落差大，若是到了解冻的日子，定然水量极大。
陈浮生便是顺着这条支流的河路轻而易举地到了头道江中，然后再次向前，在两江口的位置感觉彻底不会有人的时候，方才破冰而出，正式出现在这冰面之上。
这两江口乃是天河正源南源头道江、北源二道江的交汇之处，就算是站在冰面之上，陈浮生也是可以感觉到脚下潜藏的水势不难想象夏季两江交汇的时候，这里的水势又会是何等浩大。
到了这里，陈浮生不再用水遁加速，甚至把护身的北冥真水也撤了下来，顶着风雪，步行在冰面之上，细心感悟这苍莽天地的那种脉动。
就算平日进食也不动用法术，而是借着一身淬炼出来的强健体魄，凿开冰面下水捕获几条肥美的过冬鱼，偶尔改换口味，就去附近的山野之中寻寻那些动物的晦气，并不动用乾坤袋里从大齐带过来的那些吃食。
陈浮生相信，北冥道人给了他三年的时间，便是因为他之前多是在人烟鼎盛的大齐之中，甚少接触这种原始的天地山川，这种认知对于今后《北冥逍遥诀》的修行便有许多偏差，希望他能够在这一路行走的过程中真正把握住这种不可言传身教只能由自身体悟的灵机。
这天河与黑水河便是他这一场修行的最佳场所。
就这样陈浮生走走停停，一旦心有所悟就在江边结庐而居，住上几日，当他到达这天河南北两源交界的三岔河时，已经是冬去春来，过了河流解冻的春汛，到了初夏时分。
这时候的他经过了这么长时间的一段跋涉，身上的那件道袍平日里洗刷得虽然勤勉，还算洁净，但因为没有用法力护住的关系，已经是只是丝丝缕缕，许多地方都遮蔽不周全。
面皮之上也是多了几分豪迈的风霜之意，看上去和之前的气质截然不同。
三岔河畔，陈浮生极目远望，面前这由伊勒呼里山麓下流淌而来的嫩江和第二天河在此汇合，恰好形成了一个完美的“人”字。
在这之前两岸高山陡峻，水流湍急，在这之后，地势渐平，是一片坦荡的平原，江水东北方向奔流，江面也是逐渐开阔平缓起来。
映入眼帘的也不再是一片茫茫白色，崇山峻岭之间是一片色彩缤纷，生机盎然。
令人难得的心情愉悦起来。
食欲也是随之增长起来。
陈浮生遁入山林之间，抓取了七八只不同种类的猎物，从乾坤袋中取出佐料，生起火来，先是好好补偿了一下饥肠辘辘的