“风月主美生见过灭度、慧超两位大师。”
陈浮生方同慧超和尚来到仙门，就有一人匆忙走出，在二人面前站定。
陈浮生看看慧超有些不解，他记得之前所说的风月主乃是国仙文弩，怎么又成了这个叫做美生的男子，而且在陈浮生看这位花郎的最高领导者走动的身形，虽然轻盈却不是武艺出众的模样，更像是那些习练歌舞的艺妓。
慧超同样一惊，当日他听闻文弩以国仙之位继承风月主的消息后，佛心失守，欣喜不已除了他向陈浮生所说的那些原因之外，最重要的一条便是因为同金舒玄一般，文弩也被视作伽倻一派的代表人物。
虽然本人不是伽倻王室，但文弩的母亲文华公主也是伽倻王女，文弩也自认北伽倻为外祖。
他手下的护国仙徒也有许多乃是伽倻出身。
当年他的弟子风月主斯多含率军攻打伽倻，邀其同行，被他断然拒绝，回答说：“安有以母之子困其外祖之民者乎？”
当时新罗人多有非议这件事的，被斯多含制止说：“吾师义人也，及入伽倻，戒妄杀以报其意。”
可以说他与金舒玄便是伽倻一派，有他作为风月主，慧超自然高兴。
看出两人的疑惑，这位眉目宛如女子般清秀的美生盈盈一笑，吐气如兰道：“二十三年前，斯多含公年方十六却已是花郎之主，天下共荣，吾年十三，为前方花郎。当年我曾以为可以打破斯多含的记录不到十六岁便成为风月主，却不曾想居然足足蹉跎了二十年，还是文弩公因为我作为薛原公的副手许久都未曾继任风月主，命秘宝郎让与我方才一圆风月主之愿，倒让两位大师见笑了。”
“这个家伙。”
陈浮生耳边响起慧超的传音，慧超毕竟是有道高僧，“这个家伙”在他那里已经是十分不堪的评价，看来他对这位风月主美生感官很差。
“此人贪财好色，依仗歌舞外貌得宠，当年他十二岁被他姐姐送到斯多含公那里作为郎徒，却连马背都上不去因而被文弩公责备，他本人也无心剑道，对于文弩公也是十分衔恨，没有一点儿礼节，因为德才武艺不足，在花郎中众望不足，没想到文弩公居然举荐他做了风月主，好生奇怪。”
“这有什么奇怪。”
陈浮生暗暗心想，政治上的事情风云变幻，一日三改都有可能，两者之间的矛盾毕竟只是年少轻狂，就此改变也不是什么奇事。
“灭度大师自大齐远道而来只怕对我新罗的花郎道只是耳闻，慧超师父虽然是我新罗人，但这十几年来，自文弩公担任风月主以来，大刀阔斧多有改革已然与之前大不相同。且让我为两位一一道来。”
这位美生公的声音与其外表极为相称，颇为动听，堪称“言下有韵”。
“如今我花郎部曲，以左右奉事郎为左右大花郞，前方奉事郎为前方大花郎，各率三部郎徒。下有左右花郎，各率小花郎三人，妙花郞七人。左三部掌道义、文事、武事，右三部掌玄妙、乐事、艺事，前三部掌游花、祭事、供事。出自十二三岁俊杰的真骨及大族巨门子弟依据骨品另分为真骨花郎、贵方花郎、贵门花郎、别方花郎、别门花郎等，制度可谓灿然备矣。”
说到这里，美生轻轻一笑向陈浮生等人介绍道：“这几位所率的郎徒在我新罗名望最重，且让我为两位大师介绍一二。”
“这位先烈郎率领云上人徒，这位阏川郎则是飞天之徒的首领，至于林宗，他是文弩公的爱徒，自然是继承了文弩公的护国仙徒……”
陈浮生一一打量过去，都是些十五六岁的少年，期间的气氛却是极为微妙。
那个先烈与林宗两者相距最远，关系也最是抵触。这倒不算什么意外，因为据陈浮生所知两家郎徒素有嫌隙。
如果所料不差，这个先烈的云上人徒乃是承自风月主薛原。
当年文弩有大功武艺无双，威望极高，因为出身与言行的关系，却屡不得进。
后来风月主落到薛原头上时，文弩不服，自立一派，两者手下的郎徒也与主人相类。文弩手下大多为伽倻以及草泽出身，好武事任侠。
而薛原号为弥勒仙花，手下的人善乡歌好清游，皆是骨品之人。
新罗人因此称文弩郎徒为护国仙徒，薛原郎徒为云上人徒，两相对立。
虽然后来在调节下，薛原让位文弩，但两派的不合却是早已种下。
云上人徒认为护国仙徒出身卑微，只擅武艺，至于护国仙徒则是觉得云上人徒夸夸其谈，不堪一击。
在这几人之间最为从容的却是冬柏梅徒的花郎朴义，夹在两者之间谈笑风生。
这也是有原因的，冬柏梅徒乃是当日风月主斯多含所留，虽然斯多含十六为风月主，十七便逝世。但在世之时他年少好义，名声最高，年未免艾而自有郎徒，后来手下追随的冬柏梅徒有千人之众，囊括了花郎郎徒的大半，至今无人能够打破。
后来斯多含虽然逝世，但他与这两者的关系都颇为深厚，薛原是他同母异父的兄弟，而文弩是他剑术师父兼至交好友，是这两派天然的缓冲。
不过陈浮生尤为看重的却是那个飞天之徒的阏川郎。
如果用望气之术来看，此人的命简直是好到不可思议。
福寿禄三者俱全，所谓大富大贵，长命百岁说的就是这种人。
金庾信命格不凡，但未必有他如此好命，这种人单凭活得够久资