八一中文>都市现代>环球绿地大亨>第二八四章 地藏王菩萨

让林木森非常惊讶,他看到棺材里面的面孔,虽然非常狰狞,但是并不是人。

同样也不是什么尸体。

以往没有人会把一个受到祭拜的佛像,摆在棺材里。

林木森偏偏在棺材里看见了佛像。

他觉得这个佛像的造型很熟。

地理资源学系的人,有一个习惯,考察遇到庙的时候,一定要进去看看。

很多时候,他妈的考察就是庙宇考察。

因为,大员岛大部分的传统聚落,都是伴随着大大小小的庙宇建成的。

庙宇是一个村落的核心,也是一个村落四周道路的守护神。

在大员岛筚路蓝缕的开辟的时候,有太多危险存在。

而很多看不见的危险,例如瘟疫,就会归类于鬼神。

所以在村落道路外围,常常有守护庙宇的存在。

如果没有特别的神灵,那就是土地神。

每一次庙宇的翻修,就是村落历史遇到了大事,所以在庙宇的碑文里面,往往会对这些事情,加以记载。

所以想要得知大员岛,每一个村落的开发史,庙宇会成为最直接的记录来源。

而,一般正常的情况之下,庙宇也会跟村落同生同死。

即使客家庙宇,被闽南人占领了。闽南人也不会驱逐客家的神,而是继续加以祭拜。

人会动,但是庙宇不会动。

一般庙宇如果动了,那就是遇到水灾了。

林木森对于大小的庙宇,进去过不少,佛像也没有少看。

但是这个佛像,好像在台东的神社看过。

岛国治理时代,神社也进来大员岛,只不过,现在大部分被中式神祗鸠占鹊巢。

不过,这个佛像,在大员岛本土还是祭拜的,只是数量不多。

地藏王菩萨,果然跟地府有关系。

看到地藏王菩萨站在棺材里,没有再做出任何的动作,林木森就靠近棺材。

他想,棺材里大概只有一个简单的机关,目的只是可以把人吓跑。所以林木森也就没有再管。

一个地方是雕像,一个地方是地藏王菩萨,看了一下棺材里面似乎也没有什么东西,所以林木森调头准备走人。

在阴暗的洞穴里呆久了,没有人会觉得舒服。

总是不自觉开始向往新鲜的空气,还有广阔的空间。

但是当他掉头的时候,却有一种视线焦灼在他后背的感觉。

转头看了一下,林木森没有任何发现。

用手电筒扫了几遍,是没有看到任何活体动物存在。

“难道是老鼠?地洞里有老鼠也是正常的事情。”

想到这种被看的感觉,他就觉得背脊发寒。

忍不住把棺材里里外外的扫了一遍,终于发现棺材里面,竟然雕刻有字,然后再字中间放了一块圆形石头。

把手电筒对准石头,突然发现,绿色的光彩,流光溢彩。

文字记录向来是最重要的文字记录,但是林木森却发现,这只是一篇经文,用来镇住什么东西。

看了一眼地藏王菩萨,他算是正规的佛,而不是孤魂野鬼吧?

在大员岛的信仰界,有所谓的阴神阳神。

祭拜阴神的时候,却要小心他缠上你,但是他所需要的血食,却不能少。

在大员岛上有很多义民庙,还有王爷庙,基本上就属于阴神。

妈祖,本来应该是阴神,但是历代受封的情况之下,已经让她升格为阳神。

至于其他王爷倒是没有这种待遇。

林木森用小刀把玉佩挖了出来,也没有觉得这个玉佩特别好看,但是放在手里有些温润,而且油滑油滑的。

当手电筒打在玉佩上面的时候,整个玉好像非常透亮。让林木森感觉到极高的质感。

他对于玉也没有什么研究,只有把它收进空间,交给别人研究。

幸好现在有空间,要不然,拿了这么多东西走,估计也会被人发现。

看着地藏王菩萨,林木森顺手把他收进空间了。

或许,玉上面的花纹,能够有特殊意义吧!林木森希望,他不会成为文化的破坏者,万古的罪人。

地理资源学系是一个很驳杂的学问,想要把这么学问专精,几乎是不可能的事情。

唯一能做到的,就是专门研究其中一个面向。

但是,只研究一个面向,就会跟地理的分支科学,产生重合。但是地理学家,却又会发现,自己的研究没有人家深入。

综合型研究,才能够把地理学吃透。

而地理学,是一个国家管理者最需要吃透的学问。

但是偏偏唯一的地理学的国家管理者,下场却不是很好。

中间的石板棺材算是最特殊的,林木森觉得这个地方可能真的有尸体,他猜测,尸体可能就在最中央的棺材里面。

想了半天,林木森觉得还是留下最后的的疑惑,反正灵气壶对中间的棺材没有什么特殊反应,就算里面有什么金银珠宝,就留给下一个发现的人,他的收获已经很大了。

林木森决定上去了。

他不知道,这一个行为刚好脱离了最大的杀机。

封盖的石头被他打碎了,所以地洞等于裸露在外,如果把土填回去,估计土都会不够用,即使把所有的土都填回来,也没有办法把这个地方埋起来。

林木森想了一下,就从别的地方找到一块石头,把石头堆在上面,重新盖了起来。为了不让石头轻易的被掀起,他把石头下面加了混凝土。

“我的力气,估计现在能搬动


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