八一中文>仙侠修真>洪荒之红云大道>第九十七章如来佛祖成道

释迦牟尼来到了须弥山,此时,已经有人在这里等候,正是惧留孙上古佛,看到了释迦牟尼前来,便是将他引到了八宝功德池。

虽然对于释迦牟尼有些不喜,但是对于接引的吩咐,惧留孙还是不敢有所怠慢,毕竟他已经背叛了阐教,不可能在背叛佛教,如果真要背叛的话,那么洪荒之大,真的没有他容身之处了。

来到了八宝功德池,看到接引道人坐在莲台之上,其他人都是站在莲台之上,而接引道人的脑后有着九道光晕,那是佛法金光,原本释迦牟尼也有,不过教义产生了分歧,便消失了。

“阿弥陀佛。”释迦牟尼盘膝坐下,瞬间他的下面也是出现了一朵莲台,在释迦牟尼的脑后,原本已经消失的佛法金光,竟然再一次出现了。

“你的来意我已知晓,佛本无教,你另辟佛教未尝不可,但你的教义,却当不得大乘佛法,只得做小乘佛法,度不得他人成佛,度不得他人入极乐世界。”接引道人淡淡的说道。

释迦牟尼点了点头,便是自己知晓,不过他却没有说话,因为接引一定还有什么要说的,他还需聆听,更重要的一点,那就是接引没有说清楚两个教义的主次。

佛本无教,并不是说佛没有教,而是说,佛不可有两个教派,说释迦牟尼在等接引的话。

若是佛只有一位掌权佛祖,那么释迦牟尼不会想让,他要坐那万佛之祖,在他出世顿悟的时候,他就成说过,“天上地下,唯我独尊。”

“大乘佛法度人,度仙,度神,度可渡之万物,小乘佛法教人向善,修心历劫,成者,皆为佛教罗汉护法。”

接引道人说话,没有一人打扰,都在聆听接引道人之言,毕竟接引道人每一句话都是佛教真理,就连释迦牟尼,此时也是专心听取大乘佛法真意。

“汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义,所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧。是则名为三无漏学。”

“小乘佛法:弃绝情爱,作比丘僧。意欲学是三昧者,当清净持戒,不得缺犯。”

“行作沙门,就无为道,奉行六波罗密,不当亏失经戒。慈心精进,不当嗔怒。不当与女人交往。斋戒精进,心无所贪慕。其人寿命终时,阿弥陀佛自与诸菩萨阿罗汉,飞行迎之。往生无量清净佛国。”

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接引讲述大乘佛法真意与小乘佛法真意十年,这十年之中,所有人都是聆听接引的教诲,对于接引的佛法领悟,都是无比的钦佩,尤其是释迦牟尼。

他本以为接引只会讲述大乘佛法,却没有想到连自己的小乘佛法,也一并讲了出来,要知道这小乘佛法,只有释迦牟尼一个人会。

但是接引却通过释迦牟尼在天竺国讲教的时候,听取了一些,然后加上自己的看法以及领悟,衍生出了新的小乘佛法,比之释迦牟尼的领悟更加透彻。

“世尊慈悲,小僧受教。”释迦牟尼对着接引道人双手合十,恭敬的施了一礼。

接引道人笑了笑,然后说道:“我执掌西方教已经有了十二个元会,合该退隐,正好释迦牟尼大佛出现,补缺我之位,今后我为阿弥陀佛,退隐须弥山,不在过问佛教之事,做一个平凡的引渡佛即可。”

“世尊不可。”药师琉璃光王佛、惧留孙上古佛,观世音,文殊普贤,三位大势菩萨,都是惶恐。

释迦牟尼则是没有任何的不是,他只是随着接引施了一礼,然后便是欣然接受接引的退位。

接引并没有听药师琉璃光王佛与惧留孙上古佛以及三大菩萨的劝阻,执意退位,然后说道:“今后,燃灯上古佛为燃灯上古佛祖又为过去佛,释迦牟尼为如来佛祖,为今世佛,当为万佛之祖。”

顿了一下,随即接引道人又说道:“惧留孙上古佛为弥勒佛,当为未来佛。“

顿时,惧留孙.....不,现在是弥勒佛,脸色顿时大喜,他之前虽然是上古佛,但是却没有太大的实权,而如今却是未来佛,这权利可就大了。

但是他却不知道释迦牟尼的脾性,在出世的时候就敢说出‘天上地下,唯我独尊’的话,岂会将大权给弥勒佛?

瞬间,释迦牟尼,也就是现在的如来佛祖,他的下面莲花逐渐的凝实,最后演变成为了实体莲台,正是八宝功德池之中的九品功德金莲化成的。

如来佛祖的身上披上了红金交错的袈裟,并且他的背后,出现了万丈的佛法金光,九道光晕照耀万物,万邪不侵。

“阿弥陀佛,世尊当为古佛,小僧拜见接引古佛。”如来佛祖对着接引道人恭敬的说道。

此时的接引道人身上已经没有了袈裟,就连九品功德金莲,也放置到了八宝功德池之中,现在的接引道人已经完完全全的成为了一尊普通佛。

“小僧拜见古佛。”药师琉璃光王佛,弥勒佛以及三大菩萨,也都是向接引施礼。

没有办法,以后他们都要在如来佛祖的手下混,不能将如来佛祖的太过得罪,不然的话,以后的日子,就真的难过了,尤其是弥勒佛,他现在自然要好好表现。

他是未来佛,但现在还不是万佛之祖,就算是强硬,也要等到以后。

接引消失在了众人的面前,而如来佛祖也是消失在了须弥山,前往了天竺国,如今他乃是万佛之祖,出行必有异象出世。

整个西牛贺州都下起了灵雨,花瓣飘飞,佛法金光照耀万丈。

“释


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