“天地间的神灵，我是恒河之子天誓。今天我在这里，对着我的母亲立誓，终我一生，将不成为象城的国王，将不成婚，将终生守护象城。”
天地昏暗，电闪雷鸣，天地众神，人间众生，都将目光看向了恒河旁边的这个青年男子。
恒河，在印度神域之中属于极为特殊的一条河流。起初，阿由提亚的国王萨嘎尔是一位没有子嗣的国王，他经过长时期的苦修，终于打动了印度神域最强大的神灵之一，湿婆神，获得了拥有六万个儿子的祝福。
当这六万个儿子长大成人后，每个人都强大无比，萨嘎尔大君决心举行马祭，此祭祀可以让人获得如天帝般战无不胜的地位。
而印度神域之中的天帝，雷神因陀罗却惧怕这位举行祭祀成功后，会谋夺自己的帝位，于是偷走了马祭所用的马。
因陀罗将马带到了地下世界，把马放到了正在禅定的大圣人卡皮腊的旁边，然后直接离开。
六万王子寻遍了整个地面也未找到马，于是挖了一个洞来到了地下世界，很快就现了马就在圣人卡皮腊的旁边。
于是他们认定，这位足以和最强大的一批神灵相比的圣人就是偷马之人，他们开始殴打处在禅定中的圣人。这一暴行激怒了圣人，他用神通之火将六万王子都烧成了灰烬。
另一位喜欢四处漫游的圣人那茹阿达，他告诉了萨嘎尔国王众子被焚之事。国王祈祷圣人卡皮腊原谅自己的儿子，所以圣人建议他将天河引到人间，如果他的儿子被天河之水冲洗到便能复活，也能洁净所有的罪过。
天河，因为永恒存在，又被称为恒河。
国王听后，马上将王位传给唯一一位存活的儿子，自己来到森林苦修，但因为他不久就死亡了，因此没有成功的请到天河降临。他的儿子就将自己王位再传至下一代，王子达利普。
达利普王子虽然有两位妻子，但没有儿子，于是他祈祷湿婆神的祝福，获得了一位儿子，名叫巴给依茹阿特。
巴给依茹阿特的相貌非常丑陋，但是当他成年后，遇到一位圣人给了他祝福，变得非常的英俊。他向各位天神举行了各种苦行，虔诚地祈祷了极长的时间。
最后湿婆大神被他感动了，决定让天河来到人间，因为担心恒河的冲击力会撞坏天地。湿婆神决定用自己的头接住恒河，以喜马拉雅雪山为源头，分出了许多支流而出。
湿婆之妻，雪山神女帕尔瓦蒂的妹妹甘伽，落在端坐在喜马拉雅山的湿婆神的髻之中，称为了恒河女神，并将恒河流向了人间。
巴给依茹阿特吹起了毗湿奴大神赐给他的海螺，将恒河引向大海，再从大海引入到地下世界，那六万被圣人所杀的王子终于都因恒河的洗涤而复活了。
从此之后，恒河便成为了印度神域之中圣河，能够洗去所有的罪孽。对着恒河所起的誓言，被认为是最不可打破的誓言，否则死后将陷入地狱之中。
当然，这里的地狱，并不是撒旦他们几个在外开辟的地狱。这是印度神域成形之后自然形成的一方国度，在地狱之中，阿修罗族有着崇高的位置。
为了防范阿修罗族，天帝因陀罗派遣天地之间的第一位死者阎摩为死神，看守地狱。而后，更是在地狱之中开辟了种种刑罚，用来惩戒那些不法人类的灵魂。
恒河旁边，这个男子手中的刀仍然在滴血，他的内心极为复杂，激动但是又觉得自豪。前不久，他才被自己的父亲福身王立为王储，但是他却现自己的父亲一直闷闷不乐。
追问之下，天誓终于现了原委，他的父亲福身王在不久之前，爱上了一位渔家女子。福身王想要这位女子入象城成为王后，但是这女子却要求立自己的儿子为王储。
福身王刚刚立强大如同天神一般的，恒河女神的儿子天誓为王储，自然不会同意这个渔家女子的要求。所以，福身王与渔女虽然相爱，但是却终究不能在一起。
知道事情真相后的天誓，来到了渔女这里，当着她的面，对着恒河许下了这个誓言。从此之后，他的命运就与象城连成了一体，他的人生，无论是荣耀还是悲苦，都与象城息息相关。
天上的众神，此时的目光都在看着这里，便是强大如同湿婆、毗湿奴与大梵天，也不例外。
“因陀罗，这便是你座下的神灵，还真是了不得啊，为了人类而不愿意回归天界为神。”
须弥山耸立在大地的正中央，它的山峰直插云霄，凡人是无法攀登的。这座神山上生长着各种奇花异草，又有溪流瀑布奔腾飞泻，悬崖峭壁上还镶嵌著闪闪光的宝石，是一座令众生艳羡的宝山。
天神们富丽堂皇的宫殿就坐落在这座美妙的山上，但是山上却不仅仅是天神，阿修罗、乾达婆和阿卜婆罗也有不少在这山上定居的。
这座神山本来应该是最为威严的山，是天帝因陀罗带着众天神统治天地的根本之地。但是却被众多阿修罗所滋扰，他们至今无法驱逐。
听到对面这位大阿修罗王的嘲讽，天帝因陀罗面色微变，冷着脸不答他，将自己的目光看向了一边的火神阿蓍尼，以及他的七大部众。
火神阿蓍尼是他们雅利安神系中的几位主宰之一，实力强大，在他麾下，还有八位婆苏神灵。婆苏天神迦叶波、大地之神波里提毗、北极星和苦修之神陀鲁婆、月神苏摩、水和白昼之神阿诃湿、风神阿尼罗、曙光之神波罗底