我转过身，看到胖子这货已经吃完了第二个馒头，又神不知鬼不觉地拿了两个馒头在手中，大吃了起来。
我心说，这要是让宏伟媳妇儿知道胖子一个人吃那么多，估计又要发飙了，我姥姥是不是也要被赶走了。
我们又继续吃了起来。
吃饱喝足之后，稍作片刻，就开始了了第二道“押纸”。
期间宏伟和他媳妇儿已经把那些被气走了街坊乡亲又请了回来，宏伟的媳妇儿，双眼通红，刚刚哭过的样子，回来之后也不做声，直接进了屋，再也没有出来。
甚至连“押纸”了，也没有再见她出来。
真够任性！
有了第一次的教训，这一次，托盘中放着的酒盅里面，盛的就是真酒了，即便是真的打湿了，也能够点得着。
但是人算不如天算，意外还是发生的。
因为我们现在已经知道了国现姥爷的死因，以及前因后果，所以这一次的“押纸”，我和白安妮都没有参与，管他发生什么意外呢，跟我们也没有关系。
可是我们在灵堂里等着有十几分钟，都不见他们回来，还是好奇地出去看了。
原来这押纸的队伍，根本就没有走到小庙那里去，走到半路就停了下来。
我们跟了上去，看到宏伟的手中空空如也，再看地上，托盘的底盘，直接从托盘掉了下来，酒盅掉在地上，酒洒了一地，三本香，被底盘给砸折了，而那道纸，根本没有踪影，没有猜错的话，指不定被风刮哪儿去了。
主事和宏伟愣在原地，不知道该怎么办。
是捡起来地上的东西，继续前进，还是退回去重新收拾东西再来一次。
可是这押纸，就没有退回去重新来过这一说。
于是所有人就在原地等着。
主事想了好久，也拿不定主意。
实在是没办法了，一扭头看到了我和白安妮。
我看到主事的眼神里，闪过一丝尴尬和惊喜，估计这个时候，他实在是没辙了吧，看到我们来了，就以为救星来了。
可是碍于面子，他又不好意思开口。
这个时候白安妮凑到我跟前，对着我说了几句，我顿时明白该怎么做了。
我走过去，对着主事和宏伟还有所有的孝子孝孙们说道：
“举头三尺有神明，神灵无处不在，这贡品掉到地上，也算是供奉给神灵了，神灵自会接受，他们会明白我们的虔诚的。好了，既然如此，我们就返回吧。”
主事对着我感激地看了一眼，接着我的话说：
“小疏说得对，神灵一定会接受我们的供奉的，那我们就回去吧。”
于是，还没有走到小庙前，第二次“押纸”就草草结束了。
这个时候，天差不多就已经黑了。
接下来的一两个小时，都没有什么事发生。
按照葬礼的仪式，这两个小时，就是孝子孝孙们，跪坐在令堂的后面，迎候前来吊唁的客人。
这些客人，也不是旁人，都是街坊邻居。
既然是街坊邻居，就要买一把鞭炮，一沓黄纸，来吊唁一下，关系越近，东西自然也就越多。
客人有主事的领着，来到灵堂前，对着里面大喊一句：
“客到……”
最后的“到”字，要拖很长的音，目的就是要让灵堂后面的孝子孝孙们听到。
这个时候孝子孝孙们都在闲聊，根本就没有把心思放在迎客上，直到听到了主事的喊声，才慌忙跪下来，最里面哭着喊道：
“我的……”
当然不是真哭，都是假装的，这要是真哭，一个晚上那么多人来吊唁，有的受的，所以即便是直系亲属，也不会真的哭，做做样子而已。
孝子们一哭，吊唁的人就走到铺在地上的那凉席前，跪下来。
主事喊道：
“一叩首……”
吊唁的人对着灵堂内磕头。
孝子孝孙们喊一声：
“我的……”
“再叩首……”
再磕一个。
“我的……”
“连续叩……”
又磕一个。
“我的……”
一连叩拜三下，吊唁的人直起身来，并不站起来，主事接着喊：
“孝子上前谢客，客不还礼！”
这是，孝子孝孙们就要对着吊唁的人磕头一下，以示还礼，之后两个孝子上前来，把吊唁的人搀扶起来，寒暄几句，送走了这个人，退回去，再迎接下一个吊唁的人。
就这样重复着，一直到八九点钟，前来吊唁的人都离开了，才算结束。
待在灵堂里没有什么意思，而且这谢客的也不需要我们，所以我和白安妮胖子在天一黑之后，就出去了。
出去干啥？看表演。
我们这个地方，白事要比红事过得更隆重些。
喜事最多也就忙三天，高潮的部分也就是娶新娘办婚礼的过程。
而白事就不一样了，每一次“押纸”都是一个小高潮，到了下葬的前一天晚上，就是能够引起轰动的第一次大高潮。
为什么说是大高潮呢？
因为它有表演。
什么表演？
传统艺术的表演。
一般都是请一帮传统的艺术团，一般包括一个主唱，两个吹笙的，还有几个伴奏的。
说是主唱，也不是唱，只不过是偶尔才开口的，最多的就是吹唢呐。
我们这里把他们统一称为吹喇叭的。
虽然我从小观看过无数次这样的表演，每次村里面过白事，都是同样的内容，就连吹得