鹞形者，有束翅之法，又有入林之能，又有翻身之巧，在腹内能收心藏气，在拳中即能束身缩体。
其拳顺，则能收其先天之气，人于丹田之中，又能束身而起，藏身而落。
其拳逆，则心努气乖，而身亦被捆拘矣。
“鹞子束身！”
常乐两手卷上拳，将右手心向上，往左手下边出去，左手腕向里裹劲，手心朝上，两腿左足先极力向前垫步，右足亦极力进步，进至右足前一两尺，未落之时，即将左足提起，紧靠踝骨两手起钻。
“哈！”
他再一个进步，两手换炮拳，右手往上钻翻，左手往前出，与炮拳皆相同，惟腿进左足与左手，同时并出进步。
“鹞子钻天！”
常乐再进，右拳向里，裹肘裹腕，手心朝上，左拳腕亦向里裹劲，手心向上，右手与肩平着向左手腕里边极力出去，左手如捋袖一般捋至右手肘后边，左手肘紧靠着心口，右足与右手同时并进，手足上下相齐。
“哈！”
常乐右手从眼前屈回在左肩处，右足与右手同时勾回足尖，左手在右肘下边，靠着身子极力往下划一半圆形。
他把右手与左手同时分开，向后拉至右肋后边，左手划至前边，与右拳前后相对，如同托中平枪形式。
常乐右足勾回时，即提起与右足胫骨相靠，随后即与左手同时并出。身式、足法与劈拳相同。
燕形者，燕之最灵巧者也，有取水之精，在先将右手出去再抽回，两手两足身法为金鸡抖翎之式。
常乐仍将身扭至面朝后，将小腹放在右大腿上停住，再将身扭向前来，扭时身子不可向旁边回来，身子扭回时，仍要极力塌劲研回，如同书字藏锋折笔折回意思相同，身子总有旁边扭回之形式，而内中之气、意与劲，不可有偏回之心思。
他左手和身子合成一气，向前直伸手腕向里扭，扭至手心朝上，与足相齐，右手亦与左手同时向后拉，拉至右胁后边停住。
常乐身子往回折形式身要矮，两眼看着左手食指回来，身子如同伏在地下一般;身子扭过来之时，将小腹放在左腿上，似停未停之时，再往前进步。
常乐再将右手往前进，向左手下边出，手心向上，右足随右手极力并进，至左足前不可落地停住，次将左手援在右手下边，手心向下，两手腕如同十字形式，亦似停未停再换式。
他将右手心扭向外，两手一气举起，与肩相齐，两眼看十字当中，右足未落地之时，即将左足提起，紧靠右足踝骨，两手与右足落时分开，两手如同划上半圆形，两手前后相对，均与肩齐，亦如白鹤亮翅展开相同。
然后常乐再将右手往下落，向前出去，与金鸡食米之式手法相同，再将左手、左足向前出去，右手向后拉，为劈拳式。
常乐劈拳回身稳住，再进仍是金鸡抖翎之式，
蛇形者，乃天地所赋之性，身体最玲珑，最活泼者。身形有拨草之能，二蛇相斗，能泄露天之灵机，能曲能伸，能绕能蟠。
在腹内即为肾中之阳，在易即为坎中之一也，在拳中谓之蛇形，能活动腰中之力，乃大易阴阳相摩之意也。
其拳顺，则内中真阳透于外，如同九重天，玲珑相透，无有遮蔽，人之精神，如日月之光明矣。
其拳谬，则阴气所拘，拙劲所捆，身体不能活泼，心窍亦不能通徼矣。
常乐以左足先往前垫步，次将右手心向上，往左胁下靠着身子极力穿去，右肩如同穿在左胳膊下窝一般，又次将左手屈回在右肩上，手心向肩尖，如同扣住一般，身子阴阳相合着伏下去，小腹放在左大腿根上。
常乐右足再向左足踝骨处进步，再与右手同时极力斜着并出去，手心向里，侧着随后跟步，如同虎扑子跟步法。
他左手与右手，亦同时拉回至左胁后边停住，再进左式，与右式身法步法均皆相同。
形意者，其性最直，无他谬巧。
此形有竖尾之能，上起可以超升，下落两掌捣物如射包头之力。在腹内能辅佐肝肺之功，又能舒肝固气。
能以活肩，又能活足。其拳顺，则肝舒气固，人心虚灵，人心虚灵而人心化矣，又能实其腹，实其腹而道心升。
其拳谬，则两肩发拘不活，胸中不开，而气亦必不通矣。
常乐先将左足尖扭向外，身子面向正，将左手屈回，两手卷上拳，手心向里对在脐中处。
然后再将两手如白鹤亮翅分开落下，两肘靠胁，左拳在左胁下、右拳在右胁下靠住，两肩往下垂劲，右足在两拳分开之时，同时斜着往前进步，左足进至右足处紧靠踝骨。
常乐将两手从两腕紧靠着直往前出去，手心皆朝上，两拳相离不过二三寸许;左足与两拳亦同时极力并出去，两肩往下垂劲，又往后抽劲，不可显露抽，两眼看两拳当中，右足随后跟步，如同虎扑子跟步相同。
常乐再换式，先将左足往前垫步，足尖微向里勾，两拳仍如前式，相对在脐处，次分开白鹤亮翅，两拳落下紧靠两胁下边，两肩仍往下垂劲，右足进至左足踝骨处紧靠住。腰下塌劲，微停再进。
常乐两拳直出，与左足并进，两眼看两拳当中，回式，仍出去右式。先将右足勾回，身子向左转，两拳仍与左右式白鹤亮翅相同;左足提起，紧靠右足踝骨微停，再出手进足，亦与左右式出手相同。
鹰形者，其性最狠最烈者也，有攫获之精，又目