万寿山原是依着庄园里的一处假山妆点搭建，那假山身在庭院，恰似井中明月，虽然规模有限，但其形势仿照巍峨剑门，自有一等恢弘气度。
万寿山下，三个偏座儿虽然形制不如筵席中的桌椅宽宏，但却极尽奇巧，弥足珍贵。单是镂刻在座儿上的诗画便非同小可，赫然出自当世三位家喻户晓的名家之手。这三位名家年逾古稀，久享盛名，偏生又都淡泊名利，深居简出，寻常人等求上半截笔墨便难如登天，不成想他们的惊鸿笔墨竟同汇于赵庄。
赵庄虽不是个什么十分了不得的地方，但往往能办成人所不能成之事，潜力无穷。这一点，从这三阙诗画，便可见一斑。赵文礼的座儿上，一株青松枝繁叶茂，蔚然挺拔，似倚天长剑，直指苍穹，松树脚下有一行蝇头小楷，题作：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿，时人不识凌云木，直待凌云始道高；赵文义的座儿上，青砖黛瓦的屋檐下，一树腊梅花正冒雪开放，似闺中女红，隽绣袭人，梅树根儿上有一行小篆，题作：墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来；赵文渊的座儿上，起伏绵延的群山峻岭间，一丛翠竹傲然耸立，或是环肥燕瘦，或是高矮参差，自有一番翩翩风度，竹林深处，浅草丛中，有一行草书，题作：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
赵文礼坐在偏座儿上，眼前摆着百味珍馐，还有琼浆玉液，却是一点儿食欲也没有，侧目南顾，戏楼花团锦簇，那旦角儿步伐飘忽，瞻之在前顾之在后，恰似在练迷踪步一般，随着脚步的趋前退后，唱腔高低起伏，抑扬顿挫，正演唱得逸兴遄飞。
虽然隔着老远的距离，赵文礼仍自瞧得真切，听得分明。瞧着瞧着，赵文礼的瞳孔情不自禁地收缩起来，由一枚铜铃须臾之间萎缩成一只蚁卵，忐忑的心扉好似兜头遭受了冰雹洗礼，蓦然之间，更加七零八落，狼狈不堪。
那旦角儿虽然妆容十分怪异，简直是有些滑稽，使人见之忍俊不禁，但其人身长七尺，健壮魁梧，虽被诸多行头包裹，层层叠叠，遮遮掩掩，仍难掩其英武之气。赵文礼以手支颐，仔细观看有顷，两道清秀的眉毛像两只发情的毛毛虫一般，乍然间闹腾起来。刹那间，赵文礼的脑海里灵光一闪，忽然想起了一个人，英气内敛，从容不迫，难道是他？
想到那个人，赵文礼不仅眉毛无休无止地闹腾了起来，一颗玲珑心也忍不住跳腾起来，恰似一口煮沸的油锅，看似风平浪静，实则暗潮汹涌。
想到了那个人，自然便想到了这些日子自己乾纲独断的所作所为，尤其是暗地里做下的那件事，赵文礼情不自禁地打起了摆子，好似置身在冰天雪地里，寒意刺骨，难以忍受。
连日来，赵文礼日夜盼望着那个人的出现，现在，那个人近在眼前，只是不知何故，犹抱琵琶半遮面，赵文礼的心反而惴惴不安起来，真心希望自己看走了眼。
赵文礼看走了眼么？现在，他还无法肯定。调整了坐姿，平复了一下悸动的心，赵文礼一边看，一边想，八成就是他。因为，设若不是他，这川北地面儿上谁还能神不知鬼不觉地混进薛家班？谁还敢在这般重要的日子里，在剑门赵庄的一亩三分地上单枪匹马出头撒野？
然而，既然是他，依着剑门赵庄这块花团锦簇的金字招牌，无论干什么事，但需直来直去便罢，为何却要如此藏头缩尾，大费周章？他葫芦里卖得究竟是什么药？这又是一个疑问，赵文礼绞尽脑汁，百思不得其解。
知晓根底的事儿，看与不看，闻与不闻，心可静若止水；但凡有一件事儿，甭管它大如南瓜还是小如芝麻，只要遭遇了，偏生又晓不得根底儿，任凭大罗金仙，也难免心生忐忑。赵文礼不是大罗金仙，只是一个凡夫俗子，尤其还是一个不喜欢揣着疑问过日子的凡夫俗子，对于搞不清缘由的事儿，甭管它壮如牛还是弱如蝇，总会格外在乎。
心里竖起了问号，赵文礼再也顾不得其它，一腔心思俱都汇聚到了台上那个奇异的旦角儿身上，他的一举一动，一唱一和，赵文礼尽皆看得仔细，听得认真，生怕错过一个细节，从而影响到自己的言行举止，为他日腾达埋下祸根。
赵文义、赵文渊与乃兄处在咫尺之间，间或相望一眼，但见赵文礼坐在座儿上，一会儿容光焕发，一会儿失魂落魄，好似患上了寒热症候，俱都不明所以，不知究竟；此刻身处大庭广众之下，赵文礼作为领衔者，他既然不开口有所表示，兄弟俩只好装聋作哑，权当什么也没瞧见，屏吸敛气，装模作样地听戏，以免节外生枝，扰了父亲大人的华诞庆典，追悔莫及，百死难赎其罪。
才下红妆上绿妆，你方唱罢我登场，未几，那旦角儿将一阙《好了歌》演绎完毕，噤了声，就在戏台中央站定，双手抱拳，作了一通罗圈揖，旋即，从容退出了戏台，紧跟着，又有几位薛家班的名伶陆续登台，承前启后地表演起了川剧经典中的经典，传奇中的传奇——《五袍四柱》中的选段；所谓“五袍”者，《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》是也；所谓“四柱”者，《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》是也。
川剧在唐代便有‘蜀戏冠天下’之美誉，后历经宋元明清发展传承，或是太平盛世，或是