鲜活的人间，才是未央向往的生活，而不是那虚无缥缈的神仙生活。
未央虽然不是无神论者，但是却对神仙的存在没有兴趣，因为后世科技昌盛的时代早就告诉了他，星空之中只有孤寂的星辰，亘古运行，没有神仙，自然也没有地狱阎王之类。
所以对于神棍，他历来都是不感冒的。
韩知止与陈景元被他忽悠成了大科学家，如今鞠躬尽瘁的为了大宋的科技建设添砖加瓦，就是明证。
邵雍叹息道：“何至于此！”
未央冷笑道：“你是方外之人，就不要管尘世之事，巴蜀江卿，若是再冥顽不灵，自然是自寻死路，你们没事好好念念经，做做法事，顺便给人算算命，岂不是很好，何苦趟浑水。”
邵雍终于认真了起来，看着未央，许久才道：“受教了！”
了空一颗不动禅心也忍不住动了起来，“道兄，你是为巴蜀江卿而来？”
邵雍赧然道：“对不住了，实际上也不完全如此，京蜀直道修建，这本是好事，只是巴蜀江卿认为这将会有损他们的利益，于是拜托我前来说项一二。
其实说不说的都无所谓，你们看着办就是，我只是个传话的。”
未央心中一动，眯着眼睛道：“道士，明人不说暗话，巴蜀江卿在京城势力颇大，如今他们的代言人已经被我『逼』到了西北，其他人自然不成气候，你一个方外之人，就这么有信心，能说服满朝大臣？”
邵雍悠然道：“荆棘除难尽，芝兰种未芳。龙蛇走平地，玉石碎昆岗。”
未央皱眉，“不要拿《皇极经世》来说事，说人话。”
邵雍大惊，《皇极经世》是他刚刚着成的一部书，并未现世，就连书名，也是刚刚取好的，未央如何得知？
未央看出了邵雍的疑『惑』，冷冰冰的道：“以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治『乱』之迹，皆以卦象推之。
其起而议之者则曰，元会运世之分无所依据；十二万九千余年之说近于释氏之劫数；水火土石本于释氏之地水火风，且五行何以去金去木？乾在《易》为天，而《经世》为日，兑在《易》为泽，而《经世》为月，以至离之为星，震之为辰，坤之为水，艮之为火，坎之为土，巽之为石，其取象多不与《易》相同，俱难免于牵强不合。
虽明天道而实责成于人事，洵粹然儒者之言，固非谶纬数家所可同年而语也。
邵雍，你凭借此书，已经足以与历代百家圣人相比，可称之为‘邵子’。
既然自成一家，就不要再妄议朝政了。”
邵雍惊疑不定的看着未央，《皇极经世》一书，核心之处被未央一语道破，未央评价之高，超出了他的意料之外。
别说他，就连其他人都惊讶的看着这个高大的道士，能称为“子”的人，都是一代圣人，比如：老子、孔子、孟子、孙子等等，哪一个不是流芳千古，影响了一个个时代的人物？邵雍何德何能，竟有如此本事？
未央这话可不是胡说八道，后世称邵雍，就是称之为“邵子”，其缘由，大部分都是因为这一部《皇极经世》。