八一中文>恐怖悬疑>网游之何方神圣>第十一节 翻船的殷长生

只是不管九州被拖回玄陆休耕,还是休耕期结束被重新推入“虚空”,九州都会发生翻天覆地的变化,九州人口也因此锐减。因此,胡山雕有理由怀疑“天柱山叛军”隐瞒了很多事情,否则,九州诸圣的“何方神圣”计划也不会偏差的这么厉害。

九州诸圣以为九州会覆灭,诸圣们就以“覆灭”为前提搞出第二阶段的计划,也就是九州覆灭那一刹那,九州数十亿人的魂念冲进玄陆,进行魂穿也就是夺舍。然而,玄陆是老农民,玄宗八部又岂能不会防范这一点?所以,第二阶段计划由于信息不对称早就夭折了。

“你好,胡同学。”

“两位前辈好”。

谍戎军离部七十一局的两位谍戎员是比较尴尬的,因为他们很清楚离部军院毕业生有一定几率会成为他们的长官。不过,程序还是要走的,两位谍戎员打开相关记录后,询问胡山雕为何要搜索“九州”信息。

“战斗发生时,我抢救了一个雷眼会成员,听到他在低呤‘三清至圣,倾听九州’,此人当时的伤势极重,就算当场施救也是救不活的,何况又是敌人,我仅是把他搬到一边。待我抢救几个同伴后再找,却是没有找到那个雷眼会成员,从现场迹象来看,他应该是自行离去的,我觉得此人濒危时呤诵的八字,与他可自行离去有关系”。

“因此,我特意留在现场观察搜索,线索微乎其微,三清也不知指何人,倒是九州有所听闻,回到军院后,我就搜了搜。”

胡山雕的一切细节都能够说得通,再加上他是军院学生且履历清晰,谍戎七十一局派人来也只是走个程序留个档,因此,会面顺利且快速的结束。返回自己军院单人宿舍后,胡山雕拿出小本本勾勾划划,他要重新整理一下“何方神圣”第二阶段。

九州诸圣的第二阶段明显是不适合的,胡山雕认为要想报仇,就要等到“九州农田”重新播种。根据资料显示,休耕的农田固然会造成一些破坏,但并不会毁灭农田(世界),因此,九州必然是有大量人活下来的。

玄陆的播种就是将九州人的传承抹灭,并注入一些“天地法宝、玄通罡煞”之类的低端文明。若是农田能从低端文明发展到高端文明又或有别于玄陆所料的文明,玄陆也就获得了增益,若是没有,玄陆并没有什么损失,农作物照样丰收。

胡山雕的计划就是在等待九州农田重新播种这段时间里,找回九州众,然后获取高位拥有出征的机会。同时,也要派人混入反叛军,里应外合之下,报仇的几率更大。不过,就目前资料显示,九州人除了1100名三清祀徒外,不存在夺舍成功的。

如果没有银雾之上的存在,九州诸圣的“何方神圣”计划就是个臆想。

“最后阶段的圣谕倒是起到很关键作用”。

“三清至圣,倾听九州”就是最后的圣谕,也正因为是最后圣谕,九州被收回玄陆时死亡的九州人会将这执念渗入。这也就造成诸清强、孙锡兰等玄族人获得的信息干扰,或者说“夺舍游魂”就全是这八个字。

原本想在离火节假期游览一下离部大陆,接二连三的事情让胡山雕兴致大减,再想着自己需要拥有很高的社会地位才能够统军出征,胡山雕不埋首于学习。

统军出征的并不一定就是十方修士,更多的是四五六这三个阶层的修士,而玄器的存在又弥补了这三个层次修士的不足。一二三是方士的低层,四五六则是方士的中层,七八九是高层,十方则就是震慑的存在,一般是不出动的。

胡山雕要升到四方修士是很容易的事情,但经过三方修士时的魄骸不足,元力难继以及知识方面的欠缺,胡山雕就觉得必须多读书才行。不管在哪个世界,知识都是非常重要的,玄陆的知识直接关系到“通具、本命、玄器等等。

假期在胡山雕埋首于学习而不可自拔中悄然而逝,12.15日后的日常并没有什么变化,离别钩会团的训练、任务,20级37班的各个科目考试、测试等等,忙碌是唯一的主旋律,这种忙在17日这天被殷长生所打断。

“太上老君,急急如律令”。

与“三清至圣,倾听九州”不同的是,1100名祀徒仍然用“太上老君,急急如律令”,而只要听祀语就能区别谁是九州人,谁是玄族人。听到银雾之上传来的祀语,胡山雕不得不请个假,理由还在琢磨中时,导师就同意了。

“不要太拼”。

显然,导师们都把胡山雕这段时间的表现看在眼里,他们认为胡山雕太过拼命,如今终于出现后遗症,就借着机会劝胡山雕合理安排学习时间。胡山雕默认了这个美丽的误会,感谢一句后就坐军院内的传送阵离开。

殷长生显然还处于融合期,否则,凭他阴间之圣的智慧,不可能会上这么浅显的当。

离部谍戎七十一局针对“三清至上,倾听九州”设了个陷井,但在设这个陷井前,七十一局调动人手缉捕了雷眼会员“诸清强”。诸清强当时不服,因为没有任何证据表明他是邪玄组强成员,但七十一局也不是以这个罪名逮捕诸清强的。

七十一局设下的圈套让诸清强不得不捏着鼻子钻进去,只要他能帮助七十一局完成任务,这个圈套也就解开了。诸清强成立了“三清会”,并打出“三清至上,倾听九州”的旗号,吸引了孙锡兰、牛梨花等等171个普通人的入会。

类似这种三清会,


状态提示:第十一节 翻船的殷长生--第1页完,继续看下一页
回到顶部