八一中文>玄幻奇幻>朱雀记>第七卷 空城 第二十章 苦处
世界有效罢了,他认为这是解脱众生之苦,自然只会解脱自己的信徒。”

“看来佛祖果然如师傅所说,很小家子气。”易天行长长地睫毛在水气里一眨一眨,“只是苦了这些信他的人,屁都不知,结果永堕地狱。”

“一众大智慧,走到最后,只怕都是殊途同归。”菩萨幽幽的双眸投向普陀山外的云海深处,“按你所言,佛祖已经真正归于寂灭,那其余的大智慧,只怕有的也走上了这条道路,五百年来,老君之迹,也不再现于天庭,我猜他会不会也走了。至于你说的那个世界中,千年之前,佛祖曾经想将信众扩展到那处,不过……嗯,已经是前话,此时无须再提,日后若有机会,你问你三师叔应该明白。那处的耶和华也是位大智慧,如果我知道的事情没有错地话,他应该已经离开这个世界,去其它的世界扩展信徒了。”。

“真主呢?”

“真主就是帝,听说那些年他自己很无聊,又无法插手到东方来,所以在自己地盘上整了两拔信徒,天天打来打去,他就在上面看着玩,有时候还会亲自下凡,一时当神圣骑士,一时当哈里发,总之是胡闹的狠。”

“敢情十字军,伊斯兰地弯刀骑士……就是这作用。”易天行张大了嘴,直吸凉气。

……

……

“噢,罗德兄弟。”摇头之后,易天行击掌赞叹道:“老君应该会玩佛祖那套,估计正在天地之间洗澡,佛祖自杀玩寂灭,上帝四处玩征服,真是性格决定人生啊。”

性格决定人生,自然也决定神的生活。

走出洞府,行走在安静的普陀山间,两侧翠谷幽幽,偶有异鸟鸣于其间,前方有一小潭,潭中却无一滴水,干涸着,露出里面微微发黄的水藓,在四周地景色里。显得格外丑陋。

“您知道有生皆苦到底是啥意思吗?”

易天行就在潭边住了脚,忽然问道。

自从他开始吃方便面的时候,观音菩萨就知道这位前世的童子,今世的佛爷。已经下定决心离开普陀。菩萨自有菩萨心,又怎会用言语或是举止多作些事情,一路送他出来,各自无语,忽然听他发问,略想了想说道:“此则血肉形躯,有生皆苦。彼则莲华化生,无生苦也。”

这是净土佛经中地一段。

易天行微笑道:“你父亲的意思总是与我逆着。”他将目光投向那死潭之中,挠了挠头:“即便莲华化生,也是苦。当年在人间的时候。在六处后的山谷中悟道,险险踏上天路。也正是那时,才得蒙普贤菩萨感应,他苦守五百年,却是信我,这份信任,着实令人荷重难负。”

“不过话说回来,当时只知道佛祖留下了有生皆苦四个字。我那鸟儿子在林子里扮哀怨,事后蕾蕾总想不明白,说我们爷俩铁铸的身子,水火无忌,不生疾病,不生污垢,过的是富贵闲人的日子,玩的是高人一筹的神通,哪里苦了?”

“哪里苦了?”

易天行重复着自问了一遍。旋即苦笑自答道:“我从未与旁人说过,我这一生被菩萨扔下人间历炼有何苦处,今日却想教菩萨得知。”

观音菩萨此时幻作少女模样。跟在他的身旁,听他郑重其事,于是微微点头,黑黑地发辫轻摇着。

“除了因为易朱而发烧那次之外,我曾生病,所以不知道在病床洁白的床单上嗅着消毒药水地滋味。”易天行面色宁静说道:“我小时候不能受伤,所以不能在手指被划破后,哭喊着让母亲为我包伤口。我千杯不醉,所以从来不知醺然何意,三杯吐然诺,五花马,千金裘,李白能玩,我不能玩。陶渊明喝高了之后写诗采菊东篱下,最后说此中有真意,欲辩已忘言,其实这位知识农民很明显是醉糊涂了,而我不论喝多少,却是不解酒中真味。欧阳修醉卧山石,说醉翁之意不在酒……呵呵,我倒是醉翁之意在酒,却喝不晕……苦啊。”

他转过头来,一双清目盯着菩萨那张清美的脸:“我不畏高,所以玩蹦极没意思,过山车也没意思,冲浪也没大意思,漂流因为不害怕……也没意思。”

“我在这个世界上,没有什么太过畏惧的情绪。”他紧紧皱着眉,“小时候被抢劫,也不觉得刺激害怕。”

“我不怕冷,所以大雪天躺在被窝里看禁书,也没觉得有多暖和舒服,被小女生往衣领里偷偷塞冰雪,也不觉得好玩。”

“我不怕热,所以夏天吃火锅,看着旁边的人汗流满面,大呼快哉,我却没什么感觉。”

“我不怕疼……所以就连去周小美的清心会所按摩,都没感觉。”他耸耸肩,“像这样无趣的人生,真的过地很苦。”

……

……

观音菩萨沉默着,听着易天行讲述自己这一世历劫的一些感受。

“后来我又在想,为什么我金刚坏,却反而会觉得少了许多人生的乐趣。”易天行眉头一舒道:“我这才发现了一个很有趣的事实……人类,他们所寻求的快乐,往往就是建立在苦楚的基础之上,比如喝酒,那酒精明显是伤着他们的心神,雪让他们冷,所以他们专们去玩雪。夏天吃火锅特痛苦,所以他们吃的特别开心,按摩捏脚的时候,他们会痛地直叫唤,偏又乐在其中。坐过山车吓得哇哇大叫,偏那些公圆里面,过山车前面排的队最长。登山,明明有可能摔死,雪山的下面,每年却没断过人。”

“呵呵。”易天行笑道:“人类还真是有些自


状态提示:第七卷 空城 第二十章 苦处--第3页完,继续看下一页
回到顶部