当谢直站在白马寺门口，想起刚才的场景，还是一阵阵的发冷。
太特么吓人了！
一屋子人，全一个装束，白衣长发，一言不发，全他么跪在大殿上！
白马寺念经的僧人都吓跑了，这群人也不急，就这么跪着，不管男女老幼，一个个的说好听叫宝相庄严，说不好听就是面容麻木，不言，不懂，要不是隐隐约约还有弱音若无的呼吸，谢直以为跪了一屋子死人呢！
再抬眼，金刚怒目、弥陀慈悲，五座神像环绕大殿，怒、笑之间，竟然又一种鬼气森森的诡异！
当时谢直刀子都握紧了，猛然甩头，看向刘普会，你们他么这是做法事呢，还是守灵呢！？
刘普会当时给出来的解释特别有意思。
我家人口多点哈，不过都有一份孝心，知道我给父母举办法事，这不全来了嘛……
另外先母生前信佛不错，不过先父除了信佛吧，还信任一位大师……
这不，我想着给父母两位老人家祈福，不能管一个不管另一个啊，就在举行法事之前，特意去找了一趟那位大师。
人家说了，他的事情呢，本来也是佛门一脉，虽然跟白马寺的教义略有差别，但也是殊途同归，在白马寺为二老祈福当然没有问题，只不过着装上还是要注意一点为好，这不，就都穿成这样了……
谢直听了之后，差点把刀子抽出来砍他，你他么糊弄鬼呢！？后来一看天王殿里面，二百多口子呢……算了，他一个人再能打，还能瞬间杀了二百人不成！？这些人可跟西市那些不一样，当初赖三带着那二百人，虽然都是青壮，但是都是有家有口的，说是闹事，其实就是讨生活，但是天王殿里面这帮可不是，全跟神经病一样，咱别跟神经病较劲！
就这么着，谢直没进天王殿，直接出来了，经了这么一件事，又实在是没心思游览什么白马寺，索性就直接出来了，站在白马寺门口，一边等杜甫等人，一边琢磨这个刘普会。
说是吓人也好，说是好奇也好，反正谢直是真觉得曾经河南县的同僚，刘县尉非常不对头。
他横扒拉竖挡地不让进门，进了门却是这么个场景，要说刘普会没问题，说他们和“一家子”没问题，打死谢直都不信。
不过，现在的问题是，他们这样的问题，到底会不会对洛阳，对大唐造成伤害。
实打实的说，谢三郎穿越大唐也一年多了，这段时间之内，他不仅仅适应了“汜水谢三郎”的这个身份，同时还适应了另外的一个身份――大唐的监察御史，或者准确地说，套用一个后世名词，法律工作者。
不错，现在谢直就适应了一个大唐法律工作者的身份，他现在看到问题、想到问题，第一反应，就是有没有问题，如果有问题的话，会不会对大唐产生不利的影响，正好他现在的身份是监察御史，出了完成御史台颁布的常规任务和临时性的任务，还有风闻奏事的职责，一件事，我觉得不对，我就可以具本上奏，给天子、给朝廷提个醒，这便是我身为监察御史对大唐的贡献。
现在呢，通过看了刘普会这里的法事，谢直就能确定他肯定有问题，现在就要看他对大唐有没有危害了……
就在谢直胡思乱想的时候，突然感觉有人招呼他。
前文说过，白马寺就是积润驿的正对面，与朝堂驿站只有一条驿路相隔，谢直站在白马寺的山门处等人，基本等于站在了积润驿的正对面……
谢直抬眼一看，果然看到一群人站在积润驿门口，其中一个正冲着他叉手为礼。
等他看清了那人的模样，顿时有点懵，只见那位身穿青色官袍，一张脸长得倒是周正，这个人肯定是见过，但是具体是谁，还真有点想不起来了……
不过，这也不耽误谢直叉手回礼，别的不说，之说他身穿青色官袍，一看就是朝廷的八九官员，再看着脸熟，指不定以前有过什么接触，相互打个招呼也是正常。
让谢直没有想到的是，就这么简单一招呼，对方的官员竟然过来了……呃，好尴尬……
对方过来，再次一叉手。
“谢御史，多日不见，一向可好？”
他这一说话，谢直就听到一种浓郁的洛阳本地口音，想起来了，这位是大理寺的辛评事。
也不怪谢直没有第一时间认出他来，其实谢直就见过他一面而已。
那是张氏兄弟的案子，张、张兄弟为父报仇，当街砍死了监察御史，惹得天子李老三勃然大怒，责令刑部、大理寺、御史台三司会审，审问过程没啥可说的，直接判了斩刑，当时谢直还是河南县的县尉，张氏兄弟就在他治下的河南县大牢里面关着，要想执行，斩刑还真绕不开他这个河南县尉。
谢直跟人家张氏兄弟啥关系？
张挨了张公子一棍子，就敢把自己的胳膊打断，就为了攀诬张公子，以此来报答谢三郎对他们兄弟的恩情。
人家这么够意思，谢直怎么可能看着他们兄弟被砍了脑袋？
正好，利用大唐律法中对刑期的规定，一天又一天地拖了下去，直到四月二十六，实在拖不先去了，三司监斩，金吾卫来了一位刘校尉，御史台是杜九郎出面，刑部来了一位主事，大理寺出面的，就是这位辛评事。
后来谢直示意张氏兄弟喊冤，杜九郎作为监察御史，只能按照大唐律法重新启动对张氏的审理。
结果就这么一耽误，谢直在出面平灭赖