这个问题就大了。
而且，暗藏杀机！
谢直要是敢说是，那就是奔着造反来的！
别说李老三了，就是金銮殿上的满朝文武，都不能放过了他！
其实，要是按照谢直的本心，肯定要按照现代法学的理论去说啊——你是皇上也不能干预司法！
但是，在大唐，在金銮殿上，当着李老三的面，当着满朝文武的面，他还真不敢。
中华律法，大部分都是继承地以韩非子为代表的法家思想，即便最狂野的法家，也就敢说“律法是一种工具，是为了天子治理天下所用的”，他也不敢说律法是凌驾于皇权之上！
谢直真要是敢说这个，直接就能被金吾卫带出金銮殿，牛仙童才杖责八十，他不用，一刀的事儿，肯定是个斩刑！不牵连汜水谢家满门，就算是老谢家祖上积德了！
到了那个时候，他也不用处心积虑地要杀安禄山了，他都让李老三砍了脑袋了，还琢磨那个干啥！？安禄山爱造反，造去！把大唐子民全杀干净了，也跟他一个死人没有关系了！
所以，谢直也不得不在强大的历史惯性下低头，这是大唐，不是后世，想然律法完全凌驾于皇权之上，根本不可能！
不过，这里面依旧有谢三郎能够努力的空间。
不仅仅是他要杀安禄山，也是他身为一个司法官员，想办法要限制皇权对司法的干预！
只见谢三郎抬头挺胸，昂立在金殿之上，朗声开口：
“天子贵为天下共主，自然有权过问司法之事！
但是……
也需有理有据！”