梁荆宜带着六班去了趟菠萝山。
山如其名，整座山都被当地的村民种上了密密麻麻的菠萝。
关于菠萝山，可是有一个传说的。
尽管这个传说对当兵的人来说，在感情上有点难以下咽，但是听过之后，也对自己是一种警示。
传说是这样的：
某年夏日的一个月黑风高之夜，部队九点熄灯后，榴炮某营炮排的三个老兵穿着迷彩裤，脚蹬解放鞋，手里各拿着一个大麻袋，结伴翻过营区近两米高的围墙，悄mī_mī潇洒地直奔菠萝山而去。
他仨此行的目的很明确，那就是摘菠萝。
应该说摘菠萝的过程，还是比较顺利的。
个个都是老兵了，强悍的身体素质和一双夜视镜一般的眼睛，应付这些熟透了的大菠萝，那是自然不在话下的。
对菠萝山嘛，他仨也是轻车熟路，熟悉得不要不要的。
从入伍那天开始算起，也不知道踩过多少次点了。
上了菠萝山半小时不到的功夫，成熟的菠萝就装了大半麻袋，领头的那个老兵感觉份量差不多了，呼叫战友准备下山。
可是，这仨太大意了，月黑风高夜不假，但当地的村民也不是吃素的，这些人心里亮堂得很：虽然村庄周边都是驻扎着最可爱的人，但最可爱的人里面，也难免会有那么几个思想不纯洁的人。
你也别以为这些平头老百姓，只知道扛着锄头和铁锹，埋头开沟挖地种庄稼，由于炮兵团五九年就进驻这里的缘故，他们跟当兵的打交道多年，还是学会了很多“特殊技能”的，就比如制造简易的“土地雷”。
那个年代对炸药的管控，不像现在这般严格，村里开个什么证明，盖个章的，就可以买到了。
“土地雷”的杀伤威力不小，但制作方法却简单粗暴。
村民将买回的炸药，适量填充压实到空的罐头瓶里，并装上某些必要的触发引信，埋在预先设伏的路段上，这个时候就可以“守株待兔”了。
今晚这个村民就是这么做的，尽管事先他并不知道有人会打他山上菠萝的主意。
麻袋上肩的仨老兵心情是既紧张又舒坦。
紧张是由于摘人家老百姓的菠萝，本身就不是一件不光彩的事，往大的方面说，这属于是一种偷盗行为，如果达到一定数额的话，是犯法的，是要追究责任的。
舒坦则是因为出师就大捷，三个大麻袋没花上多大工夫，就把份量搞足了，甚至他仨还商量着吃完这批菠萝，下回接着来光顾。
哎，想法是很美好的，可现实却是残酷的。
守山的村民对他们一行人的“好吃佬行径”，那是了如指掌。
人家开荒种菠萝这么些年了，什么“土怪”没见过，包括下山路上埋设的“土地雷”，人家曾经用这玩意，在半夜三更炸伤过一头百把多斤的野猪，如果不是顾忌到当时受伤的野猪发起狂来无比凶残，那晚上，他搞不好会拖一头猪回去。
“土地雷”已经埋设到位，只要在合适的时候，制造那么一点慌乱的气氛，“踩雷”这种事，那就可能会随时发生。
借着从老虎山方向透过来的一丝丝小光亮，村民目测背麻袋的三人已从半山腰缓缓而下，他吸了一口气，等那仨再走近些后，猛得几声狂喊：“有人偷菠萝啦，抓小偷啊！”
带着浓浓mn口音的呼喊声，瞬间划破寂静的夜空，钻进人的耳膜......
当兵的身体素质再好，心理承受能力再强，此时，也架不住这一通呼天呛地的呐喊。
更何况偷摘人家老百姓的菠萝，毫无疑问又是一件令人所不齿的事情，说心里不紧张，那纯属是自欺欺人。
到底是经过部队一年以上训练的老兵，直面打击，他们也没有乱了方寸，肩上的麻袋还是稳稳地扛着。
负重下山没问题，只当是武装越野时，多扛了几把八一杠而已，这么点能力和自信他们还是有的。
可下山的必经之路上埋设有“土地雷”，却是他们做梦也想不到的。
在那个年代，普法教育还没有在全国完全展开，死角比比皆是，所以，农村人的法律观念和法律意识，那是非常淡薄的。
当地的村民甚至愚昧地认为，国家分配给自己的土地，自己就拥有了绝对的自主权，像这种在上山和下山的路上，埋设“土地雷”的做法，他们认为这是完全正当的防盗措施。
至于这么做，会造成什么严重或者恶劣的后果，他们几乎不考虑的，说得直白点，他们就是妥妥的法盲。
当然了，偷摘菠萝的人，也是可恶。
人家辛辛苦苦一年，换来的劳动果实，被你动动手，轻而易举地就拿走了，搁谁心里，他也不会乐意啊！
漆黑的夜色中，先是火光一闪，紧接着“嘭”的一声闷响，再往后就是“哇哇哇”的喊声入耳。
那是有人中标了！
这时，他仨才感到事情非常不妙，可是晚了。
“土地雷”这玩意他们也不是没听过，曾经连队也有老班长们给他讲述过，因为手痒摘了村民的水果，而被“土地雷”炸伤的往事。
不过，那些事都年代久远了，当时的他们，只是当笑话听，完全不当一回事。
可未曾想到，如今却活生生地发生在自己的身上。
“铛铛铛......”又是一阵铜锣声胡乱敲响，这是村民在见缝插针地制造紧张......
近墨者黑，近朱者赤。
驻地这么多部队，