人生短暂，贯穿其中的莫过于爱恨情仇这四个字，无论是帝王将相、才子佳人，还是芸芸众生、平头百姓；无论是莎士比亚、关汉卿，还是阿瑟米勒、曹禺；无论是名列世界百部的经典名著，还是络，看明白了，里面也就是爱恨情仇四个大字，也就是人们追求、信仰、爱戴、仇恨了几千年的爱恨情仇这种东西。
莎士比亚写得够多了，不过著名的还是四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》，阿瑟比勒在我国的名气不大，可是读过戏剧学院的那些人如果不知道此人那就是白读了。那部《推销员之死》写得多好，威利没有取得成功，因此只能走向毁灭，因为他认为失败者没有活下去的权利，这样的两幕剧居然能在纽约连演742场，也是前无古人、后无来者吧？
关汉卿是中国最了不起的剧作家，一生写了47部杂剧，无论是名垂千古的《窦娥冤》还是名不见经传的《单刀会》都写得jiao人叹服，不愧为驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。这一段唱词写得何等好：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不tuo慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹^弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走。不过，不得不承认，在这方面还是曹禺更胜一筹，一部《雷雨》到如今无人能与其比肩也是不争的事实。
我国的文学的高峰和辉煌盛世依然不在创作而是在诗词之间，于是在谈到爱的时候，唐朝的大诗人李白说：吾爱孟夫子，风^流天下闻。宋朝的辛弃疾说：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。明朝的王世贞说： 百年那得更百年，今ri还须爱今ri。不过对爱还是民国的王国维说得好：四时可爱唯春ri，一事能狂便少年。那可是一个老夫子。
关于恨，写的人就更多了。唐朝的大诗人李白说：但见泪痕shi，不知心恨谁。宋朝的张先说：沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。那个把南宋玩完了的李煜感叹道：自是人生长恨水长东。清朝的史清溪说：多情自古空余恨，好梦由来最易醒。民国的那个行迹放浪于形骸之外，意志沉湎于情^yu之间的苏曼殊也写过：还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。这个鸳鸯蝴蝶派的人不过就是模仿人家唐朝的张籍的还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时而已。
写情的人更多，唐朝李商隐的此情可待成追忆，秩恍吹昧ν钢奖场Ｋ纬的那个把自己丈夫留下来的东西挥霍一空，凄惨晚年的李清照写的此情无计可消除，才下眉头，却上心头入木三分，还有明朝的那个无名氏的不写情词不写诗，一方素帕寄心知的相思，清朝的袁牧的江山情重美人轻和民国的那个道貌岸然的胡适写的几次细思量，情愿相思苦倒有几分相似之处，都是不得而为之。
写愁的满世界都是，唐朝的李白说的是喝酒：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。宋朝的秦观说的是眼泪：便做春江都是泪，流不尽，许多愁。元朝的张可久说的是夕阳：萋萋芳草春云乱，愁在夕阳中。明朝的顾炎武说的是思念：远路不须愁ri暮，老年终自望河清。清朝的丘逢甲说的是国仇：春愁难遣强看山，往事心惊泪yu潸，四百万人同一哭，去年今ri割台^湾。毛泽^东说的是分别：汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。 不过写愁写得最^好的公推还是那个亡国君主李煜：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 。
爱恨情仇说起来也就是两个概念：爱情与仇恨，爱情可以分为亲情、友情、爱情，仇恨可以分为国仇、家恨、私人恩怨。法国司汤达的《红与黑》就是爱与仇，托尔斯泰的《复活》也是爱与仇，当我们为伏尼契的《牛虻》、奥斯托洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、村上春树的《挪威的森林》和杰克伦敦的《马丁伊登》感动的时候，当我们为乔伊斯的《尤利西斯》、马里奥普佐的《教父》、贾德的《苏菲的世界》和菲茨杰拉德的《夜se温柔》着迷的时候，我们也就在爱恨情仇的纠葛之中。
中国的古典中，什么四大名著、三言两拍、十大奇书当然都看过，写得最^好的就是兰陵笑笑生的《金瓶梅》和蒲松龄的《聊斋志异》，都是写出了当时的人间和理想的爱恨情仇；近代看的就更多了，也就不计其数，不过认为写得最^好的还是钱钟书的《围城》和沈从文的《边城》，老舍的《四世同堂》林语堂的《京华烟云》也不错，不过在写爱恨情仇这方面，现代的陈忠实的《白鹿原》和余华的《活着》写得最^好，而对于网络以及近十年的文学创作，不说也罢，不过值得一提的是痞子蔡的《第^一次亲密接触》，我记得当时看到最后自己居然会泪流满面，实属罕见。
不知是先有爱情还是先有仇恨，不过永远割舍不断的就是亲情，世上最可贵的就是友情，而每一个人都需要爱情。那些成天吃素念佛的就真的四大皆空了吗？错！少林方丈释永信的所作所为就否定